頸椎退化

人體機能隨年月流逝而變差，擔負頭部活動重任的頸椎在步入中年階段便會出現變化。人無法跟自然定律抗衡，唯有做好預防措施。

頸椎（cervical vertebrae）是由頭顱以下的7節椎骨組成，當中包括椎間盤（椎骨的節與節之間的軟組織）、神經線、韌帶、肌肉，是保護脊椎的重要部分。頭之所以能上下左右前後移動，是因為頸椎關節的結構十分巧妙及精密，較之其下的胸椎及腰椎，容許更多角度的轉動。也是因為活動頻繁，其退化的速度，較之胸椎及腰椎一般來得早。

頸椎骨變異 致麻痺痛楚

頸椎退化，是指頸椎骨出現變異，包括壓縮（磨蝕）或增生（俗稱骨刺）；加上頸椎長年累月受壓，特別是受的壓力側向其中一邊，骨與骨之間的椎間盤或會被擠「出界」，與增生的骨刺一樣，如觸及或壓神經線，輕則影響感覺下降，如肌肉僵硬、麻痺，肌肉力量減少，連帶反射感覺也差了。嚴重者若壓住脊椎神經，影響中樞神經系統，這時患者觸感反而變得敏感，反射感覺增強，肌肉自控能力變差，雙腳踏地也感覺不實在，似踏棉花上。再差者步行動作奇怪，連手指尖、腳趾尖也會感麻痺。嚴重至影響日常生活，痛楚難當時，甚至需要手術治理。

中年起退化 六旬現徵狀

踏入三四十歲，不少人的頸椎開始出現退化，一般照X光已可以見到異常情，但大部分人都不會有明顯徵狀。根據統計，約八成多的人到60歲會出現退化徵狀，其中骨刺是頗為普遍的病徵，由於它多會觸及或壓神經線，病者生理及心理都受到困擾。

不良姿勢 加壓加速退化

頸椎退化原因很多，除了身體機能退化，不少人認為不良姿勢是其中之一原因，兩者其實沒有直接關係，只是不良姿勢，包括坐姿或睡姿會增加關節的壓力，間接加速椎間盤退化，例如壓縮多了變薄，減低了卸力功能，而兩節骨中間的空間因此也收窄了，間接增加壓穿越頸椎中間的神經線的風險。

頸椎的活動量，相對胸椎和腰椎為多，因此退化速度也較快，但反之創傷的風險不及腰椎，因它承受的重量只是頭顱，但腰椎則要承受整個身體及外來的重量。

頸椎退化主因是身體機能隨年齡增加而衰退，因此理論上沒法阻止，從醫學角度來看，骨刺也是無法根治，只能延緩其退化速度。

治理頸椎退化方法很多，除了藥物，如消炎止痛藥等減輕患者痛楚外，物理治療是主流方法之一，包括用電或超聲波治療，兩者目的都是刺激身體機能活動量，加速新陳代謝及血液循環，提升患者的自癒能力，針灸也有止痛、治療作用。

加速血液循環 增自癒能力

另外，也有「拉頸」治療法，利用引力將頸椎骨與骨之間收窄了的空間擴闊，從而減輕受壓關節的壓力。至於有點似中醫推拿的「手法治療」，物理治療員會利用不同的按壓手法，協助患者的關節活動，目的也是加速新陳代謝及血液循環，提升患者的自癒能力，跟用電或超聲波治療有異曲同工之妙。至於改善坐姿，以及一些頸部運動，也為治療頸椎退化創造有利條件，有助延緩退化的速度。

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頸位頭7節是頸椎位置（紅色部分），骨與骨之間的神經線一旦受壓，痛楚及麻痺是最常見的徵狀。

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左圖為平均受壓力之下，頸椎骨與骨之間的椎間盤（灰色部分）也平均受力，沒出現異常情；但當壓力側向一端，受壓一端的椎間盤便有被擠「出界」的風險（右圖），容易觸及甚至壓神經線，引起不適或痛楚。

有謂人歸故里葉歸根

2012年5月6日【明報專訊】活在世上接近一世紀的歐漢基，年幼於茶樓工作，經歷過日本攻陷廣州，60歲才與闊別廿載的妻子團聚，到如今已經92歲，內心懷念故鄉，望能落葉歸根，卻因為妻子卧病在牀，二人無法成行……歐漢基將他一生的故事，寫成數萬字的《回憶錄》，回顧自己近一世紀的遭遇，在第二屆的《長者家書》徵文比賽，獲選為「十優家書」之一。

步履穩健的歐伯已經92歲，寫得一手好字，但原來他只讀過9年書，在私塾3年背誦《三字經》、《大學》、《孟子》，雖然不是太了解內容，卻打下基礎，在《回憶錄》起首他這樣寫道﹕「兒女孫媳如面，今我已年屆九十二，與妻共留居香江，有謂人歸故里葉歸根，烯念家鄉情景，便黯然下淚，想即時返家，同聚菽水之歡」。
在港定居33載 仍心繫故鄉
歐伯於60歲來港，雖已在港定居近33年，但仍然懷念度過前半生的家鄉，然而患難相扶逾70載的妻子患病，一直未有回鄉圓夢，「日後惟有牀邊侍候，從天由命而矣」。
歐伯說，他早於30多歲就開始以文字記錄自己的人生，斷斷續續地寫，得知今次比賽，花2小時抄寫過往稿件，翌日坐地鐵投搞，文中記載當年內地的貨幣計算單位、文革批鬥、如何面對「窮困之極」的景况。歐伯用「坎坷」形容自己一生，不過如今他四代同堂，曾孫、外曾孫十多個，今次得獎的禮物會送給當日建議他參賽及陪他出席閉幕禮的三年級曾孫女。
「十優家書」另一得獎者是年屆80的林滋松，以《父親的眼淚》為題，憶述年輕時經歷文革，出生小康之家的他由於父親是地主遭遇批鬥，一生三進三出牢房，父親為兒子流過「政治眼淚」，文章道出命運的無奈。林接受訪問時說，如今自己雖然「身體不好、情緒不好」，但已經沒有把以前的事放在心上。

张雲逸

　　张雲逸，广东文昌（今属海南省）人，1892年生，原名张运，又名张胜之。中国同盟会会员，参加过黄花岗起义、辛亥革命、反袁世凯鬥争、护国战争、北伐战争等。1926年加入中共，1929年参与领导百色起义，历任红7军军长、中央革命委员会副参谋长兼政委、红军总司令部作战部部长、新四军副军长、中央军委副参谋长、军区司令员等职。以张雲逸早期在国民革命中的声望，与国民党诸将领交往甚多，如张发奎、叶挺、李宗仁、白崇禧、陈济棠、薛岳、杨虎城、廖磊等。抗战初期，共产党对桂、粤、港、川抗日统一战线工作成绩昭着，张雲逸居功至伟，毛泽东曾言：「共产党能对国民党将领说话的人不多，张雲逸是其一。」1974年张雲逸病逝於北京。    作者：吴东峰
　　张雲逸将军身材短小，气度宏深，温和敦厚，做事周密，久经沙场而喜着长袍，弥志革新而长髯飘飘，见者皆不知其为大将军也。
　　1992年12月4日，余随胡奇才将军至南宁西园7号楼拜访莫文骅将军，莫言张雲逸不抽烟，不喝酒，无嗜好，喜恒端坐一室，戴老花眼镜，镇日读书、批阅文件无怠容。凡有所思所想所感，以派克笔或小楷毛笔疾书如飞。
　　黄花之役 险成烈士
　　张雲逸16岁入广州黄埔陆军小学，旋秘密参加同盟会。辛亥广州之役，张雲逸踊跃报名参加先锋队（即敢死队），任革命军炸弹队队长。4月27日，先锋队随黄兴攻打两广总督衙门，激战半日，终因寡不敌衆，被迫退却。其时，清军围逼，张雲逸等人被困於一民宅中。翌晨，张挎竹篮，佯买菜，上街探视，以觅突围道路。回返之际，见所居民宅清军林立，所有同志皆被枪杀，血染街头。故张雲逸自言：「险成黄花岗第七十三烈士。」
　　1912年，张雲逸入广东陆军速成学校学习，毕业後，被同盟会南方支部派入军阀部队，从事秘密反袁世凯鬥争，历任粤军排长、连长、营长。1926年参加北伐战争，曾任国民革命军第4军25师参谋长、第二方面军参谋长，与国民党诸将领友善，交往甚多，如张发奎、叶挺、李宗仁、白崇禧、陈济棠、薛岳、杨虎城、廖磊等。1934年1月，张奉博古指示入闽，任中共驻19路军军事联络员，与方方共同参与同福建人民政府合作反蒋之谈判。张曾撰文《一次重大的失策》，详述此事。
　　1926年11月，张雲逸在武汉秘密加入中共，时年34岁。北伐中，张雲逸在国民革命军第二方面军任职，曾向张发奎力薦共产党员卢德铭出任武汉国民政府警卫团团长。後来，卢德铭率部参加秋收起义，成为毛泽东得力干将。在张的秘密支持和掩护下，第4军25师大部分武装由李硕勳（李鹏父亲）、周士第率领参加了八一南昌起义。
　　张雲逸与叶挺同为黄埔同学，同为张发奎部属。抗战之初，张奉党中央命，化装为华侨阔佬，西装革履，秘密潜入澳门会晤叶挺，力劝其出山任新四军军长。叶挺谓：「张雲逸先生到来，如大旱之遇雲霓，寒冬之见新绿。」
　　百色起义 邓张一体 
　　张雲逸曾言，「西安事变」後，杨虎城赴欧洲「考察」。闻「七七事变」怱怱回国，请缨杀敌。扬虎城途经香港时，张雲逸接党中央指示设宴款待，向杨建议到武汉会见周恩来，然後到延安去。杨虎城答曰：「蒋公既然同意合作抗日，何分彼此，如去延安，反授以口实。」张尝与人言此长叹曰：「千古遗憾啊！」
　　1929年3月，第一次蒋桂战争爆发，蒋介石取胜，俞作柏、李明瑞从李宗仁、白崇禧的桂系中分化出来，控制广西局势。同年7月，张雲逸与邓小平、叶季壮等幾十名中共党员秘密潜入广西，掌握部分武装力量。10月，俞作柏、李明瑞冒险反蒋，大败，俞作柏远走香港，李明瑞撤到龙州。此时，张雲逸果断利用南宁警备司令职权，打开省军械库，得步枪五六千支及大炮、电台和大量弹药。邓小平令人备好十多艘汽轮和木船，从水路沿右江而上，运走军械和弹药。10月22日，张雲逸率领教导总队与警备第4大队步行撤退到百色。警备第5大队则在俞作豫带领下开到了左江地区的龙州。 1929年12月11日，百色城头高举义旗，宣告中国工农红军第7军正式诞生。张雲逸为军长，邓小平为政委和前委书记。是时，左右江红色区域有20个县，100多万人口，成为当时全国瞩目的革命根据地之一。
　　1931年1月，红7军奉命由全州北上，往江西苏区与中央红军会师，史称「小长征」。曾任张雲逸随从医生的欧阳山言，红7军「小长征」半年竟至千里。张雲逸与士兵同薪饷，同衣食，同甘苦，同祸福，布衣蔬食，精神乐观。每到宿营地，张必至炊事班，拾柴、烧火、煮饭、炒菜，忙得不亦乐乎，故大家均称之「老伙头军」。
　　某日，张雲逸於行军路上，见一伤员一拐一拐行，步履艰难，便上前相扶，伤员大惧，避之。张不解，人告之曰，此伤员已安置老乡家，是偷偷跟来的。将军闻之神情肃然，传令曰：「甚麽东西都可以丢掉，就是不能丢掉伤员。」此语遂遍传全军，伤员闻之无不动容奋进。
　　1931年2月，红7军在抢渡乐昌河（即武水）战鬥中，前头部队55团在邓小平总政委、李明瑞总指挥带领下，胜利过河，後续部队被敌炮火载断。林青（曾参加百色起义，原任第四机械工业部办公厅主任）在《回忆张雲逸》中记当时情景言：「在後续部队的张军长当机立断，命令58团和军部直属队迅速後撤，迂迴於崇山峻岭中，並妥善安置伤员。」张雲逸曾着文回忆此事：「之後，我们回到永新，对湘赣省委提议，我们要去找55团，省委同意了。我们从永新南下。这时，55团在李明瑞、许卓两的率领下也正在找我们（55团到达崇义时，邓小平到中央彙报去了，由许卓代理政委）。」
　　抗日战争 堪当重任
　　邓小平中途离队赴沪向中央彙报。其时既无中央电报，又无会议决议，故有人揭发邓为「逃兵」。文革中，邓小平被打倒，造反派旧事重提，问询於张雲逸。张曰：「邓小平在崇义离开红7军到中央彙报工作，是经过前委讨论，大家一致同意的。」史载，红7军赴江西途中，渡乐昌河，即被敌军从中拦截，邓小平率先头部队於河东，张雲逸殿後於河西，遂断联络达数月。故张雲逸对家人言：「害人之心不可有，防人之心不可无。」文革中，专案组要张雲逸写揭发邓小平材料，张断然曰：「据我所知，邓小平的历史是清白的。如果说朱毛是一体，那麽邓张也是一体的。」
　　1931年12月起，张雲逸历任中央军委作战局局长，红一方面军副总参谋长兼军委作战局长、粤赣军区司令员兼政治委员。1933年8月，在八一建军节之际，中央革命军事委员会授予张雲逸二等红星奖章。
　　红军长征中，张雲逸协助刘伯承参谋长投入进军川黔的计劃组织工作。部队迫近乌江时，张亲自勘察地形、选择渡口，完成组织突破乌江任务。1935年1月，奉毛泽东指示，他亲率工兵部队架设江界河浮桥，保障红一军团主攻部队和中央军委直属纵队渡过乌江，甩掉国民党「追剿」纵队，佔领遵义。张晚年回忆言：「甚麽是大事？部队过乌江时，毛主席指示去架桥，架桥便是大事。我这一生，有两件事值得骄傲：一是率领红7军进行小长征，二是随毛主席参加大长征。」
　　抗战初期，张雲逸参与领导新四军的组建、整编等工作。《福建民报》1938年2月15日曾载文记张雲逸入闽事：张雲逸前日抵福州，下榻安民巷。记者昨日上午7时往访问。张偕政治部主任王助出见，发表谈话。
　　孙克骥将军言，张雲逸入闽後，会见国民党某旅旅长。旅长酒後得意忘形，吹嘘其与蒋介石之师生关係。张佯问：「我与蒋委员长已多年不见，近来好吗」，旅长一愣。张继曰：「还是民国初年，我们在许崇智幕中共过事，有数十年了吧。」旅长大惭。
　　1938年9月，中共中央在延安召开六届六中全会，再次确定巩固华北、发展华中的战略方针。会议结束，毛泽东、王稼祥、刘少奇就联名致电项英：「现在安徽中部最便利新四军活动，新四军可否派两个至三个营交张雲逸率领过江？」知情者认，中共中央直接点将要张雲逸过江，乃经深思熟虑，张具有卓越的指挥才能，堪当重任。
　　1940年3月，江苏省主席韩德勤部纠集八个团兵力，万馀之衆，乘虚进攻新四军五支队後方半塔地区。张雲逸临危不惧，从容指挥，以教导队五百馀人固守半塔，以10团、15团各一部及特务营，从南北两翼钳击围攻半塔之敌，苦战七昼夜，半塔阵地巍然屹立。陈毅元帅高度评价半塔战役：「先有半塔，後有郭村；有了半塔，才有黄桥。」
　　知书达礼 谦虚谨慎                           
　　抗战时期，张雲逸任新四军副军长。某日，房东大娘患腹痛，张急煞，穿田埂，越沟壑，小跑至军部门诊所，请医生去诊治。又一日，张之夫人患头痛，警卫员至门诊所请医生，欲往，遇张，止之曰：「以後凡是我家属有病，只要她自己能走来看的，不要门诊所派人来。」原新四军司令部门诊所医生沈华新忆此曰：「那时军部驻江苏阜宁县停翅港。将军风範，终身难忘啊！」
　　原新四军参谋处参谋李晓光言，解放战争时期某日，李晓光发高烧，张雲逸闻之，夜持汤水，为其沐脚，並安排医生诊治。李晓光呜咽曰：「首长待我如父母，我愈不自安矣。」
　　某日，张雲逸乘坐吉普车赶路。途中，遇一群伤兵拦阻，强行乘车。警卫员告之：「这是副军长的车。」伤兵见其身着长衫，且敝垢点点，不信，欲驱之下。後当地县公安局急调一个班来解围。伤兵始信其为大官，面面相觑，诚惶诚恐。张则微笑下车问伤兵，缘何拦车。伤兵答到某地集中，粮票已用完。张当即批条子，这批伤兵解决粮票问题。
　　某日，张雲逸见一份电文中有「河流一岸」语，召参谋曰：「是河流的左岸还是右岸？」参谋即改「河流左岸」，张又曰：「须写上河流流向，否则会引起误解。」张规定，凡起草文电，不准用草书，「一般」、「可能」、「大概」、「或者」等语均戒之。
　　某日，抗大八分校举行开学典礼，时任新四军副军长兼抗大八分校校长的张雲逸与新四军政治部主任邓子恢同时出席。会间，张起立，向邓子恢敬礼，並请作指示。有人提出：「副军长向政治部主任请示报告，不合礼仪。」张不以介意，曰：「我虽是副军长，但也是学校校长，学校校长向军政治部主任请示报告，有何不可？」闻者称其知书达礼，谦虚谨慎。
　　某日，成仿吾曾致函陈毅、张雲逸，要求发一把手枪和一把提琴。成仿吾曰：「手枪以自卫，提琴以教学。」陈毅元帅阅函喜曰：「文人持戈，抗战必胜。」张雲逸当即挥毫批曰：「剑胆琴心，精神可嘉，速办！」
　　身居高位 布衣本色
　　某日，张雲逸嘱新四军供给部长胡弼亮：「能否办个烟厂，以解决部队官兵抽烟问题。」新四军四师供给部经调查後，提出与当地淮南群衆烟草股份有限公司合资入股、共同管理之计劃，张雲逸接报告後立马批准。群衆烟草股份有限公司由此改名为新群烟草公司，原「神龙」香烟易名「飞马」。後与路东军分区创办的东联烟草公司合並，称新群烟草总公司。1948年春，新群烟草总公司併入山东大鸡烟厂。解放後，济南、徐州等烟厂均生产过「飞马」牌香烟。上海卷烟厂名牌「飞马」烟亦源於此。由此推知，当今之股份制並非首创，战争年代张雲逸即倡导实行也。
　　广西解放後，张雲逸任广西省委书记、省人民政府主席、广西军区司令员兼政委。张居南宁市桃源路3号，常布衣出行，入市肆，与市民並坐谐谈；走农家，与农夫共话桑麻。
　　某日，将军驱车往柳州，途中见两樵夫於山坡打柴，即下车与之拍肩交谈。其时广西匪患甚烈，警卫见樵夫手持砍刀，甚为紧张，而将军谈笑自如，良久方上车。又某日，将军驱车往百色，途中见山林起火，即令司机停车，与当地群衆一道上山灭火。人谓：「张将军毫无官场习气，犹是书生本色。」
　　文革中，张雲逸於案头手抄两块毛主席语录牌，其一曰：「共党员必须随时准备坚持真理，因任何真理都是符合人民利益的。」其二曰：「对待思想上的毛病，决不能採取鲁莽的态度，必须採取治病救人的态度，才是有效的方法。」凡造反派来到，张必先念语录，後回答问题。张言此「以其人之道，还治其人之身。」      

避政治，才是人們躲進香港的主因

香港核心精神是什麼？很多人會認為是港人的拼搏精神。可是，擺脫權力、追求自由，更能解釋為什麼香港人如斯努力：香港故事，就是逃避獨裁的自由史。
香港，是避難所。一個政治避難所。香港人，或者我們的家人，大都從大陸逃難來港。沒錯，來香港，多少為了賺錢、找尋機會，但逃避政治，才是人們躲進香港的主因。移民，是逃離飢餓、革命、戰火、動盪。移民是一種政治保險。哪怕家人分散流離，只有一人逃到香港，我們總能找到最寶貴的東西：希望。
我們為什麼害怕政治？在香港人的集體潛意識中，政治價值的追求，最終導致流血。哪怕政治口號多麼好聽，政府提倡的價值如何動聽，但一個人為此付上生命，我們也嫌貴。因為我們相信，生命無價：沒有任何人，任何政府，能買得起生命。我們不相信鬥爭、陰謀，寧願息事寧人，委曲求存。因為生命，是prince-less。
香港，本質是自由
香港，本質是自由。只要每一個人的自由被尊重，就算民主化牛步進行，就算政治遠離每個人的日常生活，大部分人也覺得無所謂。從個人自由開始，言論自由、集會自由、新聞自由，只要不侵犯別人權利，我們都最大限度地尊重每個人的意志。我們相信，命運能自己選擇。香港，一種自由意志。
香港，崇尚個體獨立。我們出賣勞力，但不出賣人格。黃子華有道：搵食啫、犯法呀？法治是我們競爭的規則。我們自食其力，不須別人可憐，因為我們不想透過依附權威，換取自身溫飽。任何黑社會、政府都不能單靠權力，去換取人的獨立人格。我是我自己，我不從屬於任何權威。
沒錯，資本主義有很多問題。自由被濫用。地產霸權令人窒息。市場被獨佔。富有人的子女靠父母就有首期買樓。教育不能帶來階級流動。努力也不能買樓。香港社會上存在巨大的不平等。
資本主義帶來美好希望，同時帶給人們更深的絕望。共產與法西斯主義的興起，正是因為民眾把自身的絕望，投射到專制者身上，希望權力集中，分配他人的資源。人們用自由換取生存，用鬥爭換取公義。意識形態與資本主義剝削固然可怕，烏托邦與專制獨裁更令人警惕。近代史的教訓是：自由得來不易，卻會在瞬間消逝。
我們必須在此宣言：任何人，因任何理由、信念、政治價值、國家感情，而出賣香港人珍重的自由，都是香港社會的敵人──嚴格來說，我們沒有敵人，因為我們不用暴力、黑材料。我們打從心底看不起這些黑社會手段。我們用腳遊行、用口發聲。我們最多移民，哪怕是瓦努阿圖。我們相信自由，不信權力。香港是一種對待朋友、顧客的思想，而不是誰屬誰的主奴關係、誰不是誰的人的敵我思想。我們什麼都賣，就只有一樣不賣：自由。

Lecture

A Clever Panda

  A little panda picks up a pumpkin and wants to take it home. But the pumpkin is too big. The panda can’t take it home.

  Suddenly she sees a bear riding a bike toward her. She watches the bike. “I know! I have a good idea.” she jumps and shouts happily, “I can roll a pumpkin. It’s like a wheel.”

 So she rolls the pumpkin to her home. When her mother sees the big pumpkin, she is surprised, “Oh, my God! How can you carry it home?” the little panda answers proudly, “I can’t lift it, but I can roll it.” Her mother smiled and says，“What a clever girl! Use you heard to do something,”

古人语

人情是纸张张薄，世事如棋局局新。贫在闹市无人问，富在深山有远亲。 不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世上结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。 胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。 在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。 近水楼台先得月，向阳花木易逢春。谁人背后无人说，谁人背后不说人。 百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。 君子落得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。 岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。 平身不做皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。 富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。人情是水分高下，世事如云任卷舒。 如山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。务求到处人情好，不饮随他酒价高。 知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。 贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。 少时总觉为人易，华年方知立业难。用心计较般般错，退迟思量事事难。 世上闲愁千万斛，不叫一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。 莫把真心空计较，唯有大德享万年。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。 神仙难断阴骘事，黄天不昧苦心人。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 善恶到头终有报，只争来早与来迟。平身不做亏心事，半夜敲门心不惊。 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。 人生何处不相逢，莫因小怨动声色。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。 贤者不炫己之长，君子不夺人所好。善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。 良田不由心田置，产业变为冤业折。千年天地八百主，田是主人人是客。 阴地不如新地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。 水暖水寒鱼自知，花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄，石光火中争长短。 留心学到古人难，立脚怕随流水转。少而寡欲颜色好，老不求官梦也闲。 妙药难医冤孽病，横财不富命穷人。多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。 命中只有八合米，走进天下难满升。知恩报恩天下少，反面无情世间多。 荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。各人生死各人了，管人闲事受人磨。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。 龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎，褪毛鸾凤不如鸡。 为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。 屋漏偏遭连阴雨，船慢又遇顶头风。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。 美人绝色原妖物，乱世多财是祸根。畜生易度人难度，宁度畜生不度人。 天作棋盘星作子，水有源头树有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。 北邙荒冢无贫富，云垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。 守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。 是非只为多开口，烦恼皆为强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。 一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。 一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。 书中有真就有假，世人认假不认真。假作真时真亦假，真作假时假也真。 真真假假难分解，假者自假真自真。回忆事情般般假，借假修真破迷津。 由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识破人情惊破胆，看穿世间心胆寒。 白璧易埋千古恨，黄金难买一身闲。人生究竟归何处，看破放下随万缘。